Allah'ın kendisine Kitap, Hüküm ve Nebi'lik verdiği bir beşerin, insanlara "Allah'ın yanı sıra bana da kulluk edin." demesi yakışmaz. Ancak, okuyup öğrendiğiniz Kitap'ın gereği olarak, "Kulluğunuz yalnızca Rabb'inize ait olsun.[1]" demesi gerekir.
مَا
كَانَ
mümkün değildir
لِبَشَرٍ
hiçbir insanın
أَن
يُؤْتِيَهُ
ona vermesinden (sonra)
ٱللَّهُ
Allah
ٱلْكِتَـٰبَ
Kitap
وَٱلْحُكْمَ
hüküm (hikmet)
وَٱلنُّبُوَّةَ
ve nebilik
ثُمَّ
sonra (o kalksın)
يَقُولَ
demesi
لِلنَّاسِ
insanlara
كُونُوا۟
olun
عِبَادًا
kul(lar)
لِّى
bana
مِن
دُونِ
bırakıp
ٱللَّهِ
Allah'ı
وَلَـٰكِن
fakat (der ki)
كُونُوا۟
olun
رَبَّـٰنِيِّـنَ
Rabbe halis kullar
بِمَا
şeyler gereğince
كُنتُمْ
olduğunuz
تُعَلِّمُونَ
okuyor
ٱلْكِتَـٰبَ
Kitap
وَبِمَا
ve
كُنتُمْ
olduğunuz
تَدْرُسُونَ
öğretiyor
Ma kane li beşerin en yu'tiyehullahul kitabe vel hukme ven nubuvvete summe yekule lin nasi kunu ıbaden li min dunillahi ve lakin kunu rabbaniyyine bi ma kuntum tuallimunel kitabe ve bima kuntum tedrusun.
Nebi, dinde ikinci bir kaynak değil; yalnızca tek kaynak olan vahye çağıran bir elçidir.
| # | Kelime | Anlam | Kök |
|---|---|---|---|
| 1 |
ma
|
- | |
| 2 |
kane
|
mümkün değildir | كون |
| 3 |
libeşerin
|
hiçbir insanın | بشر |
| 4 |
en
|
- | |
| 5 |
yu'tiyehu
|
ona vermesinden (sonra) | اتي |
| 6 |
llahu
|
Allah | - |
| 7 |
l-kitabe
|
Kitap | كتب |
| 8 |
velhukme
|
hüküm (hikmet) | حكم |
| 9 |
ve nnubuvve te
|
ve nebilik | نبا |
| 10 |
summe
|
sonra (o kalksın) | - |
| 11 |
yekule
|
demesi | قول |
| 12 |
linnasi
|
insanlara | نوس |
| 13 |
kunu
|
olun | كون |
| 14 |
ibaden
|
kul(lar) | عبد |
| 15 |
li
|
bana | - |
| 16 |
min
|
- | |
| 17 |
duni
|
bırakıp | دون |
| 18 |
llahi
|
Allah'ı | - |
| 19 |
velakin
|
fakat (der ki) | - |
| 20 |
kunu
|
olun | كون |
| 21 |
rabbaniyyine
|
Rabbe halis kullar | ربب |
| 22 |
bima
|
şeyler gereğince | - |
| 23 |
kuntum
|
olduğunuz | كون |
| 24 |
tuallimune
|
okuyor | علم |
| 25 |
l-kitabe
|
Kitap | كتب |
| 26 |
ve bima
|
ve | - |
| 27 |
kuntum
|
olduğunuz | كون |
| 28 |
tedrusune
|
öğretiyor | درس |