Fâtiha, Ayet 1
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
İsmiyle Allah’ın O Rahmandır O Rahimdir
Bismillahir rahmanir rahim.
İsrâ, Ayet 110
قُلِ ٱدْعُوا۟ ٱللَّهَ أَوِ ٱدْعُوا۟ ٱلرَّحْمَـٰنَ ۖ أَيًّا مَّا تَدْعُوا۟ فَلَهُ ٱلْأَسْمَآءُ ٱلْحُسْنَىٰ ۚ وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَٱبْتَغِ بَيْنَ ذَٰلِكَ سَبِيلًا
De ki: "İster Allah diye çağırın ister Rahman diye çağırın. Hangisiyle çağırırsanız çağırın en iyi isimler O'nundur." Salatında[1] ne fazla yükselt ne de fazla kıs.[2] Bu ikisi arasında bir yol tut.
Kulid'ullahe evid'ur rahman, eyyen ma ted'u fe lehul esmaul husna, ve la techer bi salatike ve la tuhafit biha vebtegı beyne zalike sebila.
İsrâ, Ayet 111
وَقُلِ ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ ٱلَّذِى لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُن لَّهُۥ شَرِيكٌ فِى ٱلْمُلْكِ وَلَمْ يَكُن لَّهُۥ وَلِىٌّ مِّنَ ٱلذُّلِّ ۖ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًۢا
Ve de ki: "Hamd,[1] çocuk edinmeyen Allah'a özgüdür. O'nun mülkte[2] ortağı yoktur. O'nun acizlikten dolayı bir veliye[3] de ihtiyacı yoktur." O'nu tam bir yüceltme ile yücelt.
Ve kulil hamdu lillahillezi lem yettehız veleden ve lem yekun lehu şerikun fil mulki ve lem yekun lehu veliyyun minez zulli ve kebbirhu tekbira.
İhlâs, Ayet 1
قُلْ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ
De ki O Allah tekbirdir
Kul huvallahu ehad.
İhlâs, Ayet 2
ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ
Allah sabittir
Allahus samed.
İhlâs, Ayet 3
لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ
O ürememiş ve üretilmemiştir
Lem yelid ve lem yuled.
İhlâs, Ayet 4
وَلَمْ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدٌۢ
Ve olamazda ona kifayet birisi
Ve lem yekun lehu kufuven ehad.