İbrahim, halka: "Allah'a kul[1] olun ve O'na karşı takva sahibi olun. Eğer bilirseniz bu sizin için daha hayırlıdır." demişti.
وَإِبْرَٰهِيمَ
ve İbrahim(i gönderdik)
إِذْ
hani
قَالَ
dedi ki
لِقَوْمِهِ
kavmine
ٱعْبُدُوا۟
kulluk edin
ٱللَّهَ
Allah'a
وَٱتَّقُوهُ ۖ
ve O'ndan korkun
ذَٰلِكُمْ
bu
خَيْرٌ
daha hayırlıdır
لَّكُمْ
sizin için
إِن
eğer
كُنتُمْ
iseniz
تَعْلَمُونَ
biliyor(lar)
Ve ibrahime iz kale li kavmihi'budullahe vettekuh, zalikum hayrun lekum in kuntum ta'lemun.
Her insan kaçınılmaz olarak kuldur. Bu seçime bağlı olmayıp. Zorunlu bir durumdur. Seçim kul olup olmamakla ilgili değil, kulluğun kime yapılacağı ile ilgilidir. Kulluk ya Allah'a ya da Allah'tan başka şeylere olur. Allah'a özgü olan kulluk gerçek özgürlüktür. Allah'tan başkasına olan kulluk ise köleliktir. Allah'a kul olmayan bir kimse; bir düşünceye, görüşe, doğaya, iktidara, sisteme, kişiye, unvana, paraya, dünya malına vs. kul olmak zorundadır. Bu kulluk doğası gereği köleliktir. İnsan yaşamında kulluğun kapsamadığı, kulluğun dışına tutulabilecek hiçbir alan yoktur. Bir Mü'min için kulluk, insanın ruhen ve bedenen bütün varlığı ile Allah'a bilinçli bir bağlılık ile yönelmesidir. İbadet ve kulluk anlam olarak aynı şeydir: İbadet kul kelimesinin mastarıdır.
| # | Kelime | Anlam | Kök |
|---|---|---|---|
| 1 |
ve ibrahime
|
ve İbrahim(i gönderdik) | - |
| 2 |
iz
|
hani | - |
| 3 |
kale
|
dedi ki | قول |
| 4 |
likavmihi
|
kavmine | قوم |
| 5 |
a'budu
|
kulluk edin | عبد |
| 6 |
llahe
|
Allah'a | - |
| 7 |
vettekuhu
|
ve O'ndan korkun | وقي |
| 8 |
zalikum
|
bu | - |
| 9 |
hayrun
|
daha hayırlıdır | خير |
| 10 |
lekum
|
sizin için | - |
| 11 |
in
|
eğer | - |
| 12 |
kuntum
|
iseniz | كون |
| 13 |
tea'lemune
|
biliyor(lar) | علم |