وَلَقَدْ
ve andolsun
ذَرَأْنَا
yarattık
لِجَهَنَّمَ
cehennem için
كَثِيرًا
birçok
مِّنَ
ٱلْجِنِّ
cin
وَٱلْإِنسِ ۖ
ve insan
لَهُمْ
vardır
قُلُوبٌ
kalbleri
لَّا
يَفْقَهُونَ
fakat anlamazlar
بِهَا
onlarla
وَلَهُمْ
vardır
أَعْيُنٌ
gözleri
لَّا
يُبْصِرُونَ
fakat görmezler
بِهَا
onlarla
وَلَهُمْ
ve vardır
ءَاذَانٌ
kulakları
لَّا
يَسْمَعُونَ
fakat işitmezler
بِهَآ ۚ
onlarla
أُو۟لَـٰٓئِكَ
işte onlar
كَٱلْأَنْعَـٰمِ
hayvanlar gibidir
بَلْ
hatta
هُمْ
onlar
أَضَلُّ ۚ
daha da sapıktır
أُو۟لَـٰٓئِكَ
işte
هُمُ
onlardır
ٱلْغَـٰفِلُونَ
gafiller
Ve lekad zere'na li cehenneme kesiren minel cinni vel insi lehum kulubun la yefkahune biha ve lehum a'yunun la yubsırune biha ve lehum azanun la yesmeune biha, ulaike kel en'ami bel hum edallu, ulaike humul gafilun.
Bkz.7:38. ayetin dipnotu.
Çevirilerde çoğaltama yerine "yaratma" olarak anlam verilen "zera'na" kelimesinin anlamı, "yaratma" değil, "çoğaltmadır". Zera'na yaratılmış olan bir şeyin, üreyerek çoğalması demektir. "Zirat," yani ekin ekme kelimesi de buradan türemiştir. Ayette yaratmadan değil, "çoğalmadan" söz edilmektedir. Şayet "yaratmak" kast edilseydi, "haleka" kelimesi kullanılmış olunurdu.
Çevirilerde, çoğunlukla bu ayete: "Ben insanların ve cinnlerin çoğunu cehennem için yarattım." şeklinde yanlış anlam verilmektedir. Yaratılmış olanların birçoğunun Cehennem'lik olacağının bilgisinin verilmesi ile yaratılmış olanların çoğunun Cehennem için yaratıldığını söylemek aynı şey değildir. (Bkz. 23:79 sizi yeryüzünde çoğaltan O'dur. Ve O'nun huzurunda toplanacaksınız.)
İlahi cevher. İdrak etmenin, düşüncenin merkezi. Kur'an'da kalp, düşünme, akletme, anlama, kavrama, şeylerin hakikatini bilme melekesi/yetisi anlamında kullanılmaktadır. Kur'an'da akletme/düşünme fiili kalbe ait olarak görülmüş; düşünmenin ve anlamanın kalbin bir işlevi olduğu belirtilmiştir. Kalp, bu özelliklerinden dolayı ilahi hitaba muhataptır, yükümlü ve sorumludur. Son yıllarda kalp ile beyin arasındaki iletişim üzerine yapılan bilimsel çalışmalarda kalbin beyin fonksiyonlarını etkilediğine dair bulgular elde edilmiştir. Tıpkı göz, kulak vs. ile beyin arasındaki iletişim gibi.
| # | Kelime | Anlam | Kök |
|---|---|---|---|
| 1 |
velekad
|
ve andolsun | - |
| 2 |
zera'na
|
yarattık | ذرا |
| 3 |
licehenneme
|
cehennem için | - |
| 4 |
kesiran
|
birçok | كثر |
| 5 |
mine
|
- | |
| 6 |
l-cinni
|
cin | جنن |
| 7 |
vel'insi
|
ve insan | انس |
| 8 |
lehum
|
vardır | - |
| 9 |
kulubun
|
kalbleri | قلب |
| 10 |
la
|
- | |
| 11 |
yefkahune
|
fakat anlamazlar | فقه |
| 12 |
biha
|
onlarla | - |
| 13 |
velehum
|
vardır | - |
| 14 |
ea'yunun
|
gözleri | عين |
| 15 |
la
|
- | |
| 16 |
yubsirune
|
fakat görmezler | بصر |
| 17 |
biha
|
onlarla | - |
| 18 |
velehum
|
ve vardır | - |
| 19 |
azanun
|
kulakları | اذن |
| 20 |
la
|
- | |
| 21 |
yesmeune
|
fakat işitmezler | سمع |
| 22 |
biha
|
onlarla | - |
| 23 |
ulaike
|
işte onlar | - |
| 24 |
kalen'aami
|
hayvanlar gibidir | نعم |
| 25 |
bel
|
hatta | - |
| 26 |
hum
|
onlar | - |
| 27 |
edellu
|
daha da sapıktır | ضلل |
| 28 |
ulaike
|
işte | - |
| 29 |
humu
|
onlardır | - |
| 30 |
l-gafilune
|
gafiller | غفل |