Dinde zorlama yoktur. Artık, doğru olan yanlış olandan kesin olarak ayrılmıştır. Kim tağutu[1] reddedip, Allah'a iman edersa, kuşkusuz ki kopması mümkün olmayan en sağlam kulpa tutunmuş olur. Allah, Her Şeyi İşiten ve Her Şeyi Bilen'dir.
لَآ
yoktur
إِكْرَاهَ
zorlama
فِى
ٱلدِّينِ ۖ
Dinde
قَد
elbette
تَّبَيَّنَ
seçilip belli olmuştur
ٱلرُّشْدُ
doğruluk
مِنَ
ٱلْغَىِّ ۚ
sapıklıktan
فَمَن
kim
يَكْفُرْ
inkar eder
بِٱلطَّـٰغُوتِ
tağut (şeytan)ı
وَيُؤْمِن
ve inanırsa
بِٱللَّهِ
Allah'a
فَقَدِ
muhakkak ki o
ٱسْتَمْسَكَ
yapışmıştır
بِٱلْعُرْوَةِ
bir kulpa
ٱلْوُثْقَىٰ
sağlam
لَا
ٱنفِصَامَ
kopmayan
لَهَا ۗ
وَٱللَّهُ
Allah
سَمِيعٌ
işitendir
عَلِيمٌ
bilendir
La ikrahe fid dini kad tebeyyener ruşdu minel gayy, fe men yekfur bit taguti ve yu'min billahi fe kadistemseke bil urvetil vuska, lenfisame leha, vallahu semiun alim.
Allah'a isyan etmek anlamına gelen "tağa" kökünden türemiştir. Despot, azgın, sapkın, kötülük önderi, zorba, şeytan, put, kahin; kaba kuvvetle hükmeden kişi, kurum veya yönetim demektir.
| # | Kelime | Anlam | Kök |
|---|---|---|---|
| 1 |
la
|
yoktur | - |
| 2 |
ikrahe
|
zorlama | كره |
| 3 |
fi
|
- | |
| 4 |
d-dini
|
Dinde | دين |
| 5 |
kad
|
elbette | - |
| 6 |
tebeyyene
|
seçilip belli olmuştur | بين |
| 7 |
r-ruşdu
|
doğruluk | رشد |
| 8 |
mine
|
- | |
| 9 |
l-gayyi
|
sapıklıktan | غوي |
| 10 |
femen
|
kim | - |
| 11 |
yekfur
|
inkar eder | كفر |
| 12 |
bit-taguti
|
tağut (şeytan)ı | طغي |
| 13 |
ve yu'min
|
ve inanırsa | امن |
| 14 |
billahi
|
Allah'a | - |
| 15 |
fekadi
|
muhakkak ki o | - |
| 16 |
stemseke
|
yapışmıştır | مسك |
| 17 |
bil-urveti
|
bir kulpa | عرو |
| 18 |
l-vuska
|
sağlam | وثق |
| 19 |
la
|
- | |
| 20 |
nfisame
|
kopmayan | فصم |
| 21 |
leha
|
- | |
| 22 |
vallahu
|
Allah | - |
| 23 |
semiun
|
işitendir | سمع |
| 24 |
alimun
|
bilendir | علم |